全称《顺中论义入大般若波罗密经初品法门》。相传印度龙胜（龙树）所造，实为无著著。二卷。有元魏•般若流支译本，此论梵本已佚，仅存汉译本。旨在解释龙树中论所说“八不”之意趣。如卷首于举八不之偈后，复谓“如是论偈，是论根本，尽摄彼论，我今更解。”文中除引罗侯罗跋陀罗及提婆之偈外，又破摩

首罗、时节、微尘、胜者、自性及断灭等外道之说。关于本书之著述动机，该书卷下云：“问曰：阿者梨意为何义故而造此论？答曰：依顺道理入大般若波罗蜜义，为令众生舍诸戏论取相等故。既舍离已，依顺道理，速入般若波罗蜜故。既依道理，速入般若波罗蜜已，舍诸戏论一切取相。舍诸戏论取相等已，速疾成就无上正觉，为此义故，师造此论。”该论在反驳数论时，引用了数论的因三相说，同时在论中还列了式子来具体说明因三相的念义，成为汉译佛典中最早提及因三相的著作。