亦译《理门论》、《正理门论》、《大论》。古印度陈那著。一卷。新因明的重要论著。此书梵文原名无“因明”一词，系译者为标明著作性质所加。有两种汉文译本。一为玄奘译，名《因明正理门论本》。一为唐义净译，名《因明正理门论》。后者仅在卷首比前者多出三百余字的《释论缘起》，其余部分两者完全相同。后人据此认为，义净译的仅是释论而未译全，义净译本为后人取玄奘译本与之凑足一卷而成。此书以立（证明）破（反驳）为主题，阐释其中的规则、谬误的类型和原因。全书分两大部分，第一部分论能立与似能立，第二部分论能破与似能破。“九句因”在此书中占据了突出地位，用以判别因与似因；解说了同喻与异喻。显示因三相的后二者——同品定有、异品遍无，以及辩因与似因、喻及似喻；简要说明现量的真似以及比量有自悟与悟他之分；在剖析真能破、似能破时，特别依照《正理经》所说，详细列举了十四种过失。该书早已佚，现所用文本是由吕和释印沧1928年对勘而成的《因明正理门论本证文》。