佛教著作。五代末宋初延寿（904—975）撰。一百卷。讲解玄奘“唯识比量”的《三支比量义抄》出自第五十一卷。借阐发慈恩教义，以证心宗之深妙。引述《百法钞》，称“唯识比量”为“真唯识量”，以其论证方式和义理作为破异执、定正法的普遍规则。因循窥基《大疏》关于“唯识比量”的疏解并有补充和批评。对宗后陈眼识与同喻依眼识作出区分。纠正《大疏》关于因支若不言“眼所不摄”便有法自相相违过和相违决定过的误解。为以省略式出现的“唯识比量”补足同喻体并作解释。为宗上所简别的“不极成色”提供背景资料等。后收入《续藏经》。